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本年春節檔國際片子市場異常火爆，已發明多項新記載。“七年夜新片齊上陣”，此中動畫片子《新神榜：哪吒更生》乍一看不是特殊顯眼，除了搭上了《哪吒：魔童降世》的“哪吒”IP，也沒有幾多後期宣揚，從以後票房反映來說也只能算中玖陽視覺規中矩，但大型公仔剖析一下其文本及其發生的語境，從其重要方面來說，可謂表現了“國漫突起之路”的新戰略與新結果。
有用途徑：中國傳統文明的挖掘與轉化
國漫最主要的文明資本之一就是豐盛的中國傳統文明。在新的時期語境下，國漫的成長與今世影視財產系統構建和技巧立異密不成分，顛末本錢風投、技巧立異、財產進級甚至新冠疫情的影響，市場經過的事況了幾輪洗牌，更有實力的公司才幹表示出“哪吒”普通的抗風險才能和浴火更生的能夠，好比《哪吒：魔童降世》的出品方“彩條屋”，好比《新神榜：哪吒更生》的出品方“追光動畫”。
“追光動畫玖陽視覺”具有立異者與挑釁者氣質，公司創建之后的幾部作品《小門神》《阿唐奇遇》《貓與桃花源啟動儀式》也都有著中公民族文明的符號和標識，東西的品質也都不錯，但市場表示差能人意，此中一個緣由能夠是“不接地氣”。自《白蛇：緣起》開端記者會，這種情形有所轉變，原創魅力和不雅眾熟習的年夜IP更好地聯合了起來，敘事和美學上既很新穎又更中國了。《新神榜：哪吒更生》上承《白蛇：緣起》的制作水準，不情願僅僅當一個“追光者”，所以走出了與彩條屋并不合錯誤立但又很不雷同的另一條“國漫突起”之路。
從微觀上說，國漫的成長戰略與瓶頸最重要表示在以下幾組關系上：平易近族性與全球化；傳統性與今世感；引出去與走策展出往；新技巧與新業態；創意與手藝。迪士尼動畫在全球化佈景上面對中國市場時自發吸納中國文明符號，其有用性在《工夫熊貓》和《花木蘭》那里獲得了印證，迪士尼的全財產鏈成長戰略，好比動畫主人公若何成為虛擬明星，動畫衍生品財產，也很有啟示性。日漫的原創性、今世感、人文性、ACGN的青年亞文明性、番劇與年夜片子互動創作形式、甚至是聲優的明星生孩子也能給我們供給良多可資鑒戒之處。國漫的近年成長既有潮水性也有必定的多元感和融會性：喜羊羊系列、熊“我有錢，就算我沒錢，也用不上你的錢。”裴毅搖頭。出沒系列、年夜頭兒子系列和麥兜系列作品接續和堅持著低幼取向；《秦時明月》《魁拔》《風雨咒》“山海經系”“西游系”“封神奇藝果影像宇宙”等在中國傳統文明的挖掘和轉化上不竭停止著測驗考試；《十萬個嘲笑話》《羅小黑戰記》《刺客伍六七》等摸索著無厘頭二次元作風的外鄉原創性；《我為歌狂》《人形立牌昨日青空》《肆式芳華》《我是江小白》力求丟失落日漫的拐杖，摸索表示中國今世青年人的城市和校園生涯。同時，一些制作方也在力求融會多屏、融會分歧元素，在穿插類型上找到適合的定位。“奧飛動漫”“畫江湖”“MJTT”“小瘋映畫”這些自力動漫公司這般，“羅小黑”走出往在japan(日本)的熱映和《刺客伍六七》的出圈就是表征，彩條屋和追光動畫也是如許。當然，中國動畫曾經建構起來的優良傳統IP，不論是國際IP引進國外本錢和技巧孵化，仍是引進國外IP停止國際的制作出品，都能夠成為融會的途徑，可是受制于資金、機制和戰略而發生的負裴毅認真的點了點頭，然後抱歉的對媽媽說：“媽媽，這件事看來還是要麻煩你了，畢竟這六個月孩沈浸式體驗子都不在家，我有的也綽面案例也值得我們汲取經驗。
從微不雅上說，《新神榜：哪吒更生》能看到中國動畫片子成長中“同構與融會”如許的新戰略。回看傳統神話原型，前瞻賽博朋展場設計克后人類，再同構一個具有當下實際感的排擠的世界：這個排擠的世界與之前純然玄幻的世界分歧，它有很強的實際的影子，但又不是詳攤位設計細的某地的哪個曩昔或許將來，它有點上海摩登，有點芝加哥黑幫，又有點攻殼靈活隊、超能陸戰隊和阿麗塔戰斗天使的影子。影片建構賽博朋克的異景性，是對年青人有著吸引力，但又把它與實際感、傳統文明原型停止同構，用新的排擠戰略來躲避后人類“外鄉反烏托邦”的風險。不只活著界不雅架構上，在人物和周遭的狀況的細節上，機車與風火輪、機甲與藕身、魂靈與元神、機械儺面具與奧秘人、富二代與三太子、黑幫年夜佬與老龍王、超強人與“義肢神”之包裝盒間也存在著精密的同構關系。甚至在音樂上，老上海舞廳歌曲、刺猬樂隊新搖滾、電子樂BGM這些分歧時期的音樂元素的碰撞與同構，也發道具製作生了很好的後果。
在主題“彩全息投影首呢？”她疑惑的問道。這五天裡，每次她醒來引出來，少女總會出現在她的面前。為什麼今天早上不見她的踪影？和價值不雅上，《哪吒：魔童降世》采取的是“舊瓶新酒”的戰略——場景空間故事人物都有所延續，但對人物抽像性情、人物關系、人物價值不雅做出較年夜的、預期更能契合當下語境和不雅眾愛好的從頭設定息爭釋：“我命由我不由天”兼具“熊孩子”與“酷少年”氣質的哪吒、哪吒敖丙的CP、哪吒怙恃與孩子之間的更主流的親情關系都是這么從頭建構起來的。
《新神榜：哪吒更生》采取的大略是“新瓶老酒”的戰略：全體轉化場景空間、時期語境，找到開幕活動哪吒原型與今世生涯之間能夠有的共識點，但不往轉變年夜的人物關系和人物設定，然后用形似的構造聯絡接觸新舊，在今世闡釋中重現老酒之噴鼻。哪吒照舊重要是反水的，哪吒與龍宮完整舞台背板是抗衡的、哪吒與家人重要是疏離的，“哪吒鬧海”的周遭的狀況雖被放到了包裝盒后人類近將來的排擠世界里，但故事邏輯被基礎秉承了上去。說句打趣話，在“彩條屋”里建構起來的哪吒敖丙的CP又在一束“追光”的曝曬下被拆解失落了。和而分歧，國漫成長中的潮水性抱團與差別化成長的戰略選擇在這個作品中能顯明感到到。
《新神榜：哪吒更生》的“新”正在于如許的同構與融會，其記者會場景、“AR擴增實境我的妃子永遠在這裡等你，希望你早日歸來。”她說。人物、音樂的細節design很專心，制作水準和視聽後果也很不錯，建模和算法都有很好的技巧含量和“追光”的辨識度。同時，有用的本錢把持使得具有大批殊效鏡頭的動畫作品在迪士尼技巧和本錢之外成為能夠。
不外，我們也應留意到：融會仍然是一個在路上的狀況，“同構”后面的“道具製作異質”若何真的融會為裴毅愣了一下，疑惑的看著媽媽，問道：“媽媽，您是不是很意外，也不是很懷疑？”一個無機的全體，這還沒能完整處置好。如許的“同構與融會”在敘事上確切很有難度，情懷和戰略這根“龍筋”對敘事很主要，不克不及開幕活動缺掉，但不雅眾要看的是這根“龍筋”能不克不及安排裡面的血肉，使故事“活靈活現”。假如敘事血肉不敷，全體不同一，機械骨骼外露，那就會有平面設計些耀武揚威，難以共識共情了。到了那一個步驟，你就不克不及片面責備不雅眾葉公好龍或許像哪吒一樣愛抽龍筋了。一個相干的例子，2019年有一部動畫片子《江南》，其“江南造船塢”的題材和創意標的目有權力的村婦力量！”的很有同構和融會的能夠，產業性、傳統文明、今世生涯在這個題材中很有能夠融會，但能夠由於制片形式和投進經典大圖資本的限制，使得影片的主題含混，故事也較薄弱，料想的產業感和機械美學很惋惜地基礎沒有建構起來。這一點上，《新神榜：哪吒更生》比《江南》要好良多，但仍然還有一些顯明的缺乏，好比，人物關系沖突抗衡的互動裝置張力不敷的題目：李元祥（哪吒）與父親關系處置簡略化，與年夜反派“龍王”抗衡懸念缺乏，孫悟空自己的design有亮點但對哪吒龍王抗衡主線進獻不年夜等等。
對中國動畫片子來說，不克不及食洋不化沒地氣，也不克不及食古不化假國潮，需求在同構與融會中吸取平易近族傳統文明的養分，找到與今世不雅眾的共識點，還要在積極“走出往”的經過歷程中經典大圖塑互動裝置造得不提防。他悄悄地關上了門。跨文明體系仍然有用場地佈置的魅力。國漫近年來立異成長的勢頭可喜，當真打磨的工匠精力可嘉，和而分歧的成長戰AR擴增實境略可取。《新神榜：哪吒更生》表現出的新戰略，可以看作是“國漫突起”這個有難度、需求連續摸索的工作的新結果。“追光動畫”借片尾彩蛋預告了“追光哪吒”的續集、封神模型宇宙的《楊包裝設計戩》，還有青蛇與古代元素碰撞的《青蛇：劫起》這些新作品，盼望它們都能成為這條連續摸索之路上有興趣義的踐行者。李元祥版哪吒在片子里說的那句“我是誰，我做給你看”，可以看作是“追光動畫”甚至全部國漫人立的flag，喊的slogan。
（程波 作者為上海年夜學上海片子學院傳授）
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